Boekverslag: De slavenring
Historische paniek in De slavenring
Er is een nieuw boek verschenen van Simone van der Vlughts hand. Hiermee neemt ze ons mee naar het Pompe? in de eerste eeuw na Christus. Zoals we van haar gewoon zijn wanen we ons midden in die klassieke wereld, en de gevoelens van de hoofdpersonen worden a.h.w. op ons geprojecteerd. Wat volgt is een uitwerking van de gebeurtenissen verwerkt in een recensie.
Eigenlijk speelt het verhaal zich af in 2 aparte werelden: enerzijds, dit is echter enkel in het begin, in de wereld der Germanen, anderzijds in het klassieke Pompe?. We treffen twee hoofdpersonages aan, in het boek wordt begonnen met Folkrad. Deze is als zoon van het stamhoofd der Cananefaten voortbestemd om zijn vaders rol over te nemen. Ware het niet dat hij per toeval getuige is van de aanranding van een meisje uit zijn stam door 2 Romeinen. Folkrads reactie hierop heeft gevolgen voor de hele stam: hij neemt het heft in eigen handen en doodt de mannen. Hierdoor ondernemen de Romeinen een wraakactie; ze branden het hele dorp plat en ontzien hierbij niemand. Hij kan ontsnappen, maar wordt gesnapt en roeit zichzelf, als slaaf op een roeiboot, naar Itali?. Daar wordt hij verkocht op de slavenmarkt. Hier ontmoet hij de andere hoofdpersonage, Chlo?. Over deze komen we te weten dat ze als baby te vondeling gelegd is, en geadopteerd door herberguitbaters. Haar pleegouders hebben het niet zo met haar op, en verkopen haar aan een slavenhandelaar. Het toeval wil dat Chlo? en Folkrad beiden als slaaf terechtkomen bij dezelfde familie. Daar Chlo? een ware schoonheid is, wordt ze vaak verplicht om te sexen met de zoon des huizes, Marcus. Maar dan is Folkrad getuige dat Chlo? opnieuw verplicht wordt door Marcus om betrekking met hem te hebben, en hij vermoordt, net zoals indertijd die twee Romeinen, in een vlaag van blinde woede Marcus. Chlo? helpt hem bij zijn vlucht en Marcus? plan is om terug te keren naar zijn vertrouwde Germani?. Tijdens zijn vlucht is hij getuige van een uitbarstende Vesuvius. Deze aardbeving werd voorafgegaan door een andere, maar de huidige overtrof al de voorgaande. Hier merken we op dat alles geschiedkundig juist is geschetst: net zoals geschiedkundigen beweren is er sprake van een stenenregen, en hopen en hopen stof. Ook het niemandsland-gevoel wordt weergegeven. De epiloog met een heleboel feiten i.v.m. de uitbarsting zelf misstaat zeker niet: je wordt in de juiste stemming gebracht door het einde van het verhaal en dan zijn die feiten een verademing. We kunnen hier dus duidelijk stellen dat het om een educatief, geschiedkundig meer dan verantwoord boek gaat. Van anachronismen is geen spoor te bekennen. Als je het ons vraagt dus een echte aanrader voor liefhebbers van voorgaande boeken van Simone van der Vlught of boeken genre Thea Beckman, maar ook voor mensen die niet zo vertrouwt zijn met dit genre is het een ware pageturner.
Er is een nieuw boek verschenen van Simone van der Vlughts hand. Hiermee neemt ze ons mee naar het Pompe? in de eerste eeuw na Christus. Zoals we van haar gewoon zijn wanen we ons midden in die klassieke wereld, en de gevoelens van de hoofdpersonen worden a.h.w. op ons geprojecteerd. Wat volgt is een uitwerking van de gebeurtenissen verwerkt in een recensie.
Eigenlijk speelt het verhaal zich af in 2 aparte werelden: enerzijds, dit is echter enkel in het begin, in de wereld der Germanen, anderzijds in het klassieke Pompe?. We treffen twee hoofdpersonages aan, in het boek wordt begonnen met Folkrad. Deze is als zoon van het stamhoofd der Cananefaten voortbestemd om zijn vaders rol over te nemen. Ware het niet dat hij per toeval getuige is van de aanranding van een meisje uit zijn stam door 2 Romeinen. Folkrads reactie hierop heeft gevolgen voor de hele stam: hij neemt het heft in eigen handen en doodt de mannen. Hierdoor ondernemen de Romeinen een wraakactie; ze branden het hele dorp plat en ontzien hierbij niemand. Hij kan ontsnappen, maar wordt gesnapt en roeit zichzelf, als slaaf op een roeiboot, naar Itali?. Daar wordt hij verkocht op de slavenmarkt. Hier ontmoet hij de andere hoofdpersonage, Chlo?. Over deze komen we te weten dat ze als baby te vondeling gelegd is, en geadopteerd door herberguitbaters. Haar pleegouders hebben het niet zo met haar op, en verkopen haar aan een slavenhandelaar. Het toeval wil dat Chlo? en Folkrad beiden als slaaf terechtkomen bij dezelfde familie. Daar Chlo? een ware schoonheid is, wordt ze vaak verplicht om te sexen met de zoon des huizes, Marcus. Maar dan is Folkrad getuige dat Chlo? opnieuw verplicht wordt door Marcus om betrekking met hem te hebben, en hij vermoordt, net zoals indertijd die twee Romeinen, in een vlaag van blinde woede Marcus. Chlo? helpt hem bij zijn vlucht en Marcus? plan is om terug te keren naar zijn vertrouwde Germani?. Tijdens zijn vlucht is hij getuige van een uitbarstende Vesuvius. Deze aardbeving werd voorafgegaan door een andere, maar de huidige overtrof al de voorgaande. Hier merken we op dat alles geschiedkundig juist is geschetst: net zoals geschiedkundigen beweren is er sprake van een stenenregen, en hopen en hopen stof. Ook het niemandsland-gevoel wordt weergegeven. De epiloog met een heleboel feiten i.v.m. de uitbarsting zelf misstaat zeker niet: je wordt in de juiste stemming gebracht door het einde van het verhaal en dan zijn die feiten een verademing. We kunnen hier dus duidelijk stellen dat het om een educatief, geschiedkundig meer dan verantwoord boek gaat. Van anachronismen is geen spoor te bekennen. Als je het ons vraagt dus een echte aanrader voor liefhebbers van voorgaande boeken van Simone van der Vlught of boeken genre Thea Beckman, maar ook voor mensen die niet zo vertrouwt zijn met dit genre is het een ware pageturner.
Simone van der Vlugt is een Nederlands schrijfster van kinder- en volwassenenliteratuur. Zij is het best bekend van haar , maar heeft inmiddels ook een aantal literaire thrillers gepubliceerd.
Boek informatie
- De slavenring
- Simone van der Vlugt
- Nederlands
Handige opties
- Meer boeken van:Simone van der Vlugt